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临化偈 二

不同{剃}(涕)(从《五灯会元》改)头,不用澡浴。一堆猛火,千足万足。(见《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六)。

—— 玄泰
临化偈 一

今年六十五,四大将离主。其道自玄玄,个中无佛祖。

—— 玄泰
畬山谣

畬山儿,畬山儿(《沅湘》无此三字),无所知,年年凿(《五灯会元》作「斫」)断青山嵋。就中最好衡山(《五灯会元》、《沅湘》作「岳」)色,杉松利斧摧贞枝。灵禽野鹤无因依,白云回避青烟飞。猿猱路绝岩厓(《沅湘》作「岸」)出,芝术(《沅湘》作「树」)失根茅草肥,年年斫罢仍再鉏(《沅湘》作「复锄」),千秋终是难复初。又(《南岳总胜集》作「由」)道今年种不多,来年更斫(《南岳总胜集》作「明年濶斫」)当阳坡。国家寿岳尚如此,不知此理如之何。(见《古今禅藻集》卷三,校以《五灯会元》卷六、《沅湘耆旧集》卷十、《南岳总胜集》卷中,后者仅录末四句。又明刻本《景德传灯录》注收此诗)。

—— 玄泰
君山诗

不饶衡岳秀,长占洞庭心。(见《舆地纪胜》卷六九《岳州》)。

—— 王硕
松江亭(题拟)

昔年张翰此归休,鲈脍莼羹八月秋。万顷烟波闲极目,一帆风便不回头。洞庭有路通仙室,笠泽无人直下钩。自恨宦名身未了,拂衣东去阿谁留?(见《百城烟水》卷四)。

—— 王硕
端午(题拟)

辟兵已佩银符小,续命仍荣彩缕长。(见《锦绣万花谷后集》卷四《端午》)。

—— 文秀
题王苏苏牕(题拟)

青暮花株遶户飞,王孙寻胜引尘衣。洞中仙子多情态,留住刘郎不放归。(见《北里志》)。

—— 李标

。

—— 李标
偈

一片凝然光灿烂,拟意追寻卒难见。炳(一作「瞥」)然掷(一作「撞」)着豁人情,大事分明皆总(一作「揔成」)办。是(一作「实」)快活,无系绊,万两黄金终不换。任地千圣出头来,从(一作「揔」)是向渠影中现。(见《景德传灯录》卷二十。注「一作」者,为《五灯会元》卷十三之异文)。

—— 处真
岑公洞

南溪有仙涧,咫尺非人间。龙向葛陂去,鹤从辽海还。泠泠松风下,日暮空苍山。(见《舆地纪胜》卷一七七《万州》)(按:诗末有注云:「刺史马冉《岑公洞》诗。既曰马冉仁才,故又谓马仁才。按《思州图经》,有招慰使冉安昌,则周时有人姓冉,不可谓姓马也。」《全唐诗》卷七二七收此诗仅四句,今重录。)。

—— 马冉
赠禅客

了妄归真万虑空,河沙凡圣体通同。迷来尽似蛾投焰,悟去皆如鹤出笼。片月影分千涧水,孤松声任四时风。直须密契心心地,休苦劳生睡梦中。(见影宋本《景德传灯录》卷二九)(按:《宝林传》为贞元十七年释智炬作。僧润时代在智炬以后。)。

—— 僧润
赠道者

一语真空出世间,可怜迷者蚁循环。此生胜坐三禅乐,好句常吟万事闲。秋月圆来看尽夜,野云散去落何山?到头自了方为了,休执他经扣祖关。

—— 僧润
因览《宝林传》

祖月禅风集《宝林》,二千余载道堪寻。虽分西国与东国,不隔人心到佛心。迦叶最初传去盛,慧能末后得来深。览期顿悟超凡众,嗟彼常迷古与今。

—— 僧润
游南雁荡

碧桃花暖洞门开,遥向春山举一杯。洒墨几人镌月牖,乘风两度到蓬莱。绿阴窗户长疑雨,白石林泉半杂苔。王事贤劳闲未得,趣归猿鹤莫相猜。(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示。)。

—— 吴璋
延福院(句)

洞口花开新佛寺,岭头苔锁古仙坛。(见明人姜准《歧海琐谭》卷五引南宋曹叔远《永嘉谱》)(按:朱著逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示。)。

—— 朱著
游南雁荡

山呈图画水鸣弦,石室丹台别有天。官况屡来忘是客,凡襟洗去欲成仙。祇因紫绶覊尘海,须把黄花种玉田。药径云关堪驻迹,钓矶风月不须钱。(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》。

—— 朱著
送广利大师归江东

楚山枫老楚江清,笠挂高帆浪注罂。真性本无前后际,叶舟谁问去来程。忘机每与鸥为伴,息念应怜月共明。想见家山诸弟子,盛夸新赐大师名。(见宋岳珂纂《宝真斋法书赞》卷六)(按:岳珂云此诗真迹一卷,嘉定甲申九月赎之邵邸,楷书,诗幷序尾纪共八行。诗末署:「中书侍郎平章事崔远,干宁四年季夏二十九日书。」珂另有赞语,评其书法,兹不录。〖1〗《宣和书谱》卷四著录崔远《送{巩/言}光诗》。)。

—— 崔远
泛潇湘

猿到夜深啼,岳麓鴈知春。(见《南岳总胜集》卷上)。

—— 杜荀鹤
题周繇先辈石门山庄

花亭野客眠云醉,药圃家童蹈月锄。(同前卷下《隐逸部·山居》)。

—— 杜荀鹤
旅舍

风射破窗灯易灭,月穿疎屋梦难成。(《千载佳句》卷上《天象部·风月》)。

—— 杜荀鹤
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