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沙场豪迈 英雄 诗经 送别诗 别离诗 五言绝句 日常生活 剥削 农民 疾苦 沉痛 战争 战败 行军环境 将士 思乡 唐诗 诗仙 五言律诗 全唐诗 更多

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杨岐和尚赞

异类中行,拕犁拽耙。栗棘金圈,是何言话。

—— 释宗杲
言法华赞

旋陀罗尼三昧,语默元无罣碍。揽衣著屐走街,刚被时人笑怪。问伊住止何处,向道我侬弗会。进前拟议思量,咄哉漆桶不快。

—— 释宗杲
南安岩主赞

赠以之中语,咸云秘密言。谁知此老子,非妙亦非玄。直截不藏覆,当机火里莲。谁人明此意,端坐自擎拳。

—— 释宗杲
金华圣者赞

金华圣者谁识,撞著猪头便吃。虽然无爱无憎,其奈有损有益。使得破落僧徒,也道逆行顺行天莫测。若无末后一著,至今有口难分析。

—— 释宗杲
布袋和尚赞二首 其二

肩担一条吉撩棒,棒头挂双破木履。尽力撮却布袋口,不知里许有甚底。落落魄魄闹市行,藞藞苴苴没羞耻。龙华会上若逢渠,定与椎落当门齿。

—— 释宗杲
布袋和尚赞二首 其一

三千威仪都不修,八万细行浑不顾。只因闹市等个人,被人唤作破落户。兜率内院久抛离,纵归迷却来时路。稽首弥勒世尊,得恁宽肠大肚。

—— 释宗杲
云门和尚赞

开雪峰口,出睦州气。袖手俨然,眈眈虎视。我说是言,有语无义。石火电光,咄哉钝滞。伽梨勃窣知是谁,有人续得末后句,许尔亲见渠侬。

—— 释宗杲
临济和尚赞

称锤上捏出汁,枯骨里敲出髓。全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴。更说甚么三要三玄,四种料拣。大似青天白日,十字街头,见神见鬼。咄。

—— 释宗杲
船子和尚赞

蓦口一桡玄路绝,药山之道始流传。离钩三寸无消息,觉海方乘般若船。

—— 释宗杲
赵州和尚赞

庭柏无根,虚空有骨。十分鲁钝,似辽天鹘。热至乘凉,寒烧榾柮。夫是之谓,赵州古佛。

—— 释宗杲
庞居士赞

男女不婚嫁,随缘卖笊篱。这般滋味子,岂与外人知。

—— 释宗杲
李长者赞

以一毛端智,遍量法界空。智空无自性,空智在其中。

—— 释宗杲
六祖大鉴禅师赞

担柴卖火村里汉,舌本澜翻不奈何。自道来时元没口,却能平地起风波。

—— 释宗杲
傅大士赞

天上无弥勒,地下无弥勒。拍版与门槌,毕竟是何物。

—— 释宗杲
初祖达磨大师赞

来时已没当门齿,去时唯有一只履。葱岭那边逢宋云,十分彰露丑举止。

—— 释宗杲
九祖伏驮密多尊者赞

默坐半百春,无喜亦无瞋。东西行七步,抖擞旧精神。

—— 释宗杲
维摩居士赞

冷坐毘耶城,百病一时发。不得文殊来,几乎无合杀。

—— 释宗杲
入定观音赞

世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。

—— 释宗杲
观音大士赞

过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实要。

—— 释宗杲
文殊问疾赞

居士何曾病,是病因问有。两眼对两眼,世医咸拱手。

—— 释宗杲
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