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朝代:
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作者:释德洪
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绣释迦像并十八罗汉赞 第十半托迦尊者

手虽有拂,境以无尘。出三毒梦,乘五色云。霜露果熟,慈忍现身。以空为地,立处皆真。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 第九戍博迦尊者

此琉璃瓶,中迸五色。是功德聚,善慈根力。僧俗俨然,殊迹同道。即事之理,一体三宝。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 第八阇罗弗多罗尊者

坐依胡床,手把筇竹。偏袒右肩,而收一足。小僧涤器,师视而笑。主伴则殊,日用同妙。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 第七迦理迦尊者

身如蕉虚,心如兔止。师慈如和,侍者笑视。毒龙难降,我试弹指。便升钵中,喜见脊尾。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 第六跋陀罗尊者

两鬼投书,与僧聚语。师窃闻之,抱膝回顾。我心均平,等视诸趣。一念舍心,即离五怖。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 第五诺距罗尊者

树亦求法,身当床坐。鹿有施心,供以山果。雪眉许长,舒绾在我。默而识之,未用惊破。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 第四苏频陀尊者

石床之外,老松挺拔。玉瓶之中,山花自发。手持如意,默而说似。梵帙不看,知离文字。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 第三跋厘堕阇尊者

神观静深,合爪钦视。谁设华轮,前置净几。髥王捧塔,自何而至。中有全身,勿安舍利。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 第二迦诺迦伐蹉尊者

苍髯紫鳞,上有悬锡。玉像金瓶,层置立石。蛮王跪看,𬬻烟上直。手搯珠轮,心境俱寂。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 第一宾度罗跋啰堕阇尊者

霜筠雪竹,石磴下安。青猊妥尾,徐行仰看。师则跏趺,顾视空几。吐词如雷,侍者无耳。

—— 释德洪
绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛

指以心运,茸以针通。针针是佛,佛佛皆茸。十分月满,万国春同。稽首真慈,生女巧中。

—— 释德洪
祐胜菩萨赞

雷发春晓,象牙有花。是何因缘,而使然耶。一切幻物,感以无心。不思而合,如磁石针。况我大士,慈善根力。不起于座,沛然甘泽。千峰青碧,环如长城。经今几时,殿阁崇成。咨尔邦士,时朔荐拜。稽首真慈,是甘露海。

—— 释德洪
空生真赞

以空寂身,无所倚依。而捉杖藜,以灵知心。不在散摄,而玩贝叶。不舍声色,而证真空。与我日用,能所心同。于一切处,寂入法海。如风行空,无所妨碍。但离二执,圆成普会。当慎以修,入此三昧。

—— 释德洪
潭州东明石观音赞

大悲智光本无碍,于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。此邦众生共胜业,时节成熟故如是。譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。应机而现为说法,信心起处说法竟。我今见境得成就,亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐,要是一精明所现。我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别,常真实中无是事。死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。一切声色热恼中,与众生作清凉处。皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。令我获无作妙力,令我亦名无所畏。令我具无碍辩才,令我入一切种智。我及一切诸有情,皆如观音得自在。

—— 释德洪
靖安胡氏所蓄观音赞

稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。令我一切刹尘中,见此百福如月面。菩萨常念诸众生,譬如慈母忆怜子。子若昼夜常念母,母子百劫必相见。如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。皆即自然如是应,非诸心识可思量。鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。皆随众生心所变,一一成办无遗余。妙哉三十二应身,一十四种无畏力。愿于一念浄心现,譬如秋月现止水。一切众生见者闻,皆入圆通三昧海。

—— 释德洪
泗州院旃檀白衣观音赞

我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首浄智功德聚,广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮輙复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。

—— 释德洪
华藏寺慈氏菩萨赞

何人寄逸想,游戏浮沤间。以如幻之力,刻此旃檀像。坐令众妙好,秀发千花中。天冠束绀髪,铢衣络华鬘。种种妙庄严,成此功德聚。当时亿万种,感极则悲号。楼观出谈笑,秘护百宝攒。如登覩史天,如集龙华会。嗟哉像教末,羽嘉成百鸟。棘生薝卜林,龙神为悲恸。王臣寔外护,异梦非意思。愿推明月轮,出此蓬勃烟。愿回紫金山,安置清凉处。至今百福相,俨然临人天。神力吁莫测,拜起涕汍澜。我谛观十方,实无心外境。自然离依地,及与徧计执。即今目所见,非有亦非无。如像现镜中,非镜亦非像。愿入此三昧,识心自然明。于十方国土,而作大佛事。稽首大慈尊,证我如是说。

—— 释德洪
旃檀四十二臂观音赞

汝意有言,枯杌作鬼。我心不生,髑髅则水。乃知妄觉,一法成二。湛然圆明,百千一耳。稽首大士,应物而形。随其小大,如谷答声。千臂执持,千眼观照。以无心故,受用俱妙。臂如青春,藏于化身。随其枝叶,疏密精神。唯此瑞相,四十二臂。不越径寸,庄严毕备。清凉宝月,或慈或威。如欲举足,花轮乘之。碧螺之间,有佛俨容。如蟭螟虫,巢蚊睫中。隐于石间,显出蚌蛤。以无碍慈,不择清浊。我观震旦,种性猛利。由闻思入,甘露灭地。愿加被我,障尽心开。如观世音,无碍辩才。我说此偈,万象合掌。何以无碍,敲空作响。

—— 释德洪
涟水观音画像赞

稽首浄圣甘露门,无量胜身徧沙界。应诸众生心所求,譬如春色花万卉。西方肃杀忧愁地,故住宝陀落伽山。此方教体在音闻,故称名者得解脱。一切众生杀心盛,痴暗不见不发心。故现鹰巢蚌蛤中,亦作画师画其像。菩萨岂有种种心,皆其悲愿力如是。何人毫端寄逸想,幻出百福庄严身。屹然欲动千光集,譬如将回紫金山。了然欲瞬众生好,譬如欲坼青莲花。蛮奴水王来献诚,想见细雨天花落。众生五浊热恼中,色欲爱见所熏炙。忽然覩此宝月相,一切毛孔皆清浄。成此不思议功德,皆因上人心所献。愿我早熏知见香,愿我常披慈忍服。愿魔障山速崩裂,愿大智慧常现前。心精遗闻证圆通,自然静极光通达。我当定如观世音,一切众生愿如我。

—— 释德洪
释迦出山画像赞

徧大海味,具于一滴。尽法界身,足于纤埃。伫思则灯王之座不能入毗耶之室,敛念则弥勒之门弹指即开。惟我鼻祖,释迦和尚。初出雪山,即示此像。以百千亿微尘数身,九十七大人之相。顿入毫端三昧,而幻此一幅之上。垂手跣足,顶螺颔丝。超然静深,出三界痴。如浩荡春寄于纤枝,如清凉月印于盆池。镂冰琢雪,我作赞词。关空锁梦夫,子其牢蓄之。

—— 释德洪
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