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朝代:
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作者:无名氏
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标签:
沙场豪迈 英雄 诗经 送别诗 别离诗 五言绝句 日常生活 剥削 农民 疾苦 沉痛 战争 战败 行军环境 将士 思乡 唐诗 诗仙 五言律诗 全唐诗 更多

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唐镜铭 一

别日菱花出,临池满月生。官看巾帽整,妾映点(一作「美」)妆成。(见同治己巳广州刊林昌彝《海天琴思续录》卷二,云镜为周南卿明经藏,「河东君物也。」此条承黄霖同志录示。又见王士伦编《浙江出土铜镜选集》序引,异文注出。)。

—— 无名氏
唐镜铭

赏得秦王镜,判(《金石索》一作「浙」)不惜千金。非关欲照胆,特是自明心。(以上二首见一九七九年《中国考古学会第一次年会论文集》刊孔祥星《隋唐铜镜的类型与分期》引。后一首又见《金石索·金索六》有二件,又见民国十五年钱祥保纂《续修江都县志》卷十五《金石》,云为邑人程青岳所藏。)。

—— 无名氏
八卦十二生肖镜铭

水银呈阴精,百炼得为镜。八卦寿像备,卫神永保命。

—— 无名氏
唐八棱贴银镀金海上仙真八卦花鸟镜铭

舞凤归林近,盘龙渡海新。缄封待还归,披拂鉴情亲。只影若为客,孤鸣复几春。初成照瞻镜,遥忆画眉人。(以上二首见沈从文《唐宋铜镜》,中国古典艺术出版社一九五八年出版。)。

—— 无名氏
唐伯牙弹琴镜铭

独有幽栖地,山亭随女萝。涧清长低筿,池开半卷荷。野花朝暝落,盘根岁月多。停杯无尝慰,峡鸟自经过。。

—— 无名氏
桔槹赋附歌

大道隐兮世人薄,无为守拙空寂寞。老圃之道可行,何耻见机而作。(见同书卷一一○缺名《桔槹赋》附。)。

—— 无名氏
籍田赋附田父歌

畇畇千亩兮理有疆,济济千耦兮稷既良。躬三推兮供神苍,分九鳸兮应农祥。栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰。(见同书卷七○缺名《籍田赋》附。)。

—— 无名氏
君臣同德赋附歌

元良明哉!股肱良哉!盛德至矣,大业广矣!我一人兮化无穷,临万国兮道既融。同心同德,君圣臣忠,子子孙孙,永代克隆。(见同前卷四三缺名《君臣同德赋》附。)。

—— 无名氏
冰赋附诗

深山穷谷{凌}(陵)人凿,颁赐从来天下闻。别有川池捐弃者,终思采斵献明君。(见同书卷三八缺名《冰赋》附。)。

—— 无名氏
七夕歌(题拟)

悲莫悲兮离别长,怨莫怨兮私自伤。敛横波而向秋野,垂玉筯兮沾罗裳。(见同书卷二三缺名《七夕赋》附。)。

—— 无名氏
泉月之歌

月照泉兮泉涵月,泉潺湲兮月皎洁。波无鱼兮清澄,月有蟾兮澄澈。(见《文苑英华》卷六缺名《月照寒泉赋》附。)。

—— 无名氏
诗

时人有酒送张八,惟我无酒送张八。君有(疑当作「看」)陌上梅花红,尽是离人眼中血。(见《艇斋诗话》。)(按:《萤雪丛书》卷下收杜甫二句云:「君看墙头桃树花,尽是行人眼中血。」《全唐诗续补遗》卷四收入。二句即出自本诗后二句。《萤雪丛说》错舛甚多,《四库总目提要》已指出。若即依其说定此了杜甫佚诗,证据尚不足。今仍收归无名氏。另《全唐诗》卷三○九收李约《赠韦况》有「明月照张八」句,《唐诗纪事》卷三一谓张八为张谂。疑与本诗中张八为一人。)。

—— 无名氏
青峰诗

野人不相识,偶坐为林泉。莫漫愁沽酒,囊中自有钱。回瞻林下路,已在翠微间。时见云林外,青峰一点圆。(见宋岳珂《宝真斋法书赞》卷八。)(按:原帖为草书八行。诗末有云:「近见崔法曹此诗,爱之不觉下笔也。」岳珂跋云:「右唐无名人青峰诗帖真迹一卷。帖亦与《奉礼》、《不倦》二帖相似,意皆出于习书之勤者,有小玺表焉。」同卷跋《奉礼帖》,谓有贞观初年风度。)。

—— 无名氏
签词(卢多逊相生曹南,方幼,其父携就云阳道观小学。时与群儿诵书废坛上,有古签一筒,竞往抽取为戏。时多逊尚未识字,得一签,归示其父。词曰云云。父见颇喜,以为吉谶,留签于家。迨后作相,及其败也,始因遣堂吏赵白阴与秦王廷美连谋,事暴,遂南窜,年五十二卒于朱崖。签中之语,一字不差。)

身出中书堂,须因天水白。登仙五十二,终为蓬海客。(《玉壶清话》三)。

—— 无名氏
高黎贡山谣(高黎贡山在永昌西,下临怒江,左右平川,谓之穹赕汤浪,加萌所居也。朝济怒江登山,暮方到山顶。冬中山上积雪苦寒,夏秋又苦穹赕汤浪毒暑酷热。河赕贾客,在寻传羁旅未还者,为之谣曰:)

冬日欲归来,高黎贡山雪。秋夏欲归来,无那穹赕热。春时欲归来,囊中络赂绝。(原注:络赂,财之名也。《蛮书》二、《永昌府文征》一)。

—— 无名氏
国学新修五经壁歌(幷记)

我有学宇,既倾而成之。我有壁经,既昧而明之。孰规摹之?孰发挥之?祭酒维齐,博士维韦。俾我学徒,弦歌以时。切切祁祁,不敖不嬉。庶乎遒人,来采我诗。(《刘梦得集》二六《记》)(〖1〗此歌原收刘禹锡名下,然按记中所述,应为国学生徒所作,故移归无名氏。)。

—— 无名氏
三高僧谚(道标,富阳人。姓黎氏,一作秦氏。年七岁,有大沙门过而识之,劝令出家。为灵隐山白云峰海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者,命为比丘,标首中选,即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峰之南西岭下,葺茅为堂,号西岭草堂,称西岭和尚。经营之外,尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈,相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云:「夫日月云霞为天标,山川草木为地标,推能归美为德标,居闲趣寂为道标。」长庆三年卒,年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗)

霅之昼,能清秀。越之澈,洞冰雪。杭之标,摩云霄。(雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》)(〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》。首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》,中二句又见卷十五《唐会稽云门寺灵澈传》。)。

—— 无名氏
开元时谣(《杨妃外传》:开元十载上元日,杨家五宅夜游,与广宁公主骑从争西门市。杨氏奴鞭公主衣,公主堕马。驸马程昌胤扶主,因及数挝。主泣奏,上令决杀杨家奴,昌胤停官。于是杨家转横。时谣云:)

生女勿悲酸,生男勿喜欢。(《岁时广记》十一《上元》)(〖1〗最早见陈鸿《长恨歌传》,又见乐史《杨太真外传》卷上。)。

—— 无名氏
高宗时瑶(胡楚宾,秋浦〖贵池〗人。善属文,高宗召为右史、兼崇贤直学士,预选与诸儒论禁中,撰《臣轨》等书千余篇。朝廷疑议表疏密使参处,以分宰相权,号北门学士。楚宾为文甚敏,必酒中下笔。高宗每命作时,常以金银杯𣂏酒饮之,文成輙赐焉。其英资豪颖,与李白伦,故当时谣曰:)(《全唐诗》八七八《胡楚宾谣》,以为与晚唐顾云、张乔、殷文圭等为同时人,文字有不同。〖2〗)

前有胡楚宾,后有李翰林。词同三峡水,字值万黄金。(《嘉靖池州府志》七《人物篇·贤哲》)(〖1〗谣中「李翰林」即李白,玄宗时人,是此谣至早亦应为天宝间李白居秋浦后方可能出现,题误甚明。似仍当从《全唐诗》题作《胡楚宾谣》为妥。〖2〗《全唐诗》以楚宾与顾云等人皆为秋浦人,非谓与诸人同时。)。

—— 无名氏
玄卿镜铭(玄卿镜,文笔古雅似六朝,字体圆润似李唐,疑是隋末唐初之物。玄卿,铸镜字也。广州某氏所藏。)

日初升,月初盈,纤尘不生,肖兹万形。是曰撄宁,莹虖太清。(嘉庆《广东通志》二○○《金石略》)(〖1〗玄卿,原均作元卿,清人讳改,今改回。《金石萃编》卷一一八录铭文,注云「庙讳」。民国《重修信阳县志》卷四录邑贡生刘海涵藏镜,即题《唐玄卿镜》,文同。又见《小檀栾室镜影》卷四。原以元卿列目,未允,今移此。)。

—— 无名氏
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