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作者:孙思邈
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保生铭

人若劳于形,百病不能成。饮酒忌大醉,诸疾自不生。食了行百步,数将手摩肚。睡不苦高枕,唾涕不远顾。寅丑日剪甲,理发须百度。饱则立小便,饥乃坐漩溺。行坐莫当风,居处无小隙。向北大小便,一生昏羃羃。日月固然忌,水火仍畏避。每夜洗脚卧,饱食终无益。忍辱为上乘,谗言断亲戚。思虑最伤神,喜怒伤和息。每去鼻中毛,常习不唾地。平明欲起时,不床先左脚。一日免灾咎,去邪兼辟恶。但能七星步,令人长寿乐。酸味伤于筋,辛味损正气。苦则损于心,甘则伤其志。咸多促人寿,不得偏耽嗜。春夏任宣通,秋冬固阳事。独卧是守真,慎静最为贵。财帛生有分,知是将为利。强知是大患,少欲终无累。神气自然存,学道须终始。书于壁户间,将用传君子。(《正统道藏·洞神部·方法类》。此首亦疑为伪托之作。)。

—— 孙思邈
枕上记 伤寒咳𠻳

伤寒咳嗽夜无眠,细碾明矾末一钱。半夏橘皮姜共煮,煎汤调下化粘涎。

—— 孙思邈
枕上记 暑月伤热

途中大暑最堪怜,急取车轮土五钱。盏内澄清汤服尽,身轻体健即安然。

—— 孙思邈
枕上记

侵晨一碗粥,夜食(《海上方》作「饭」)莫教足。撞动景阳钟,扣齿三十六。大寒与大热,且莫贪色欲。醉饱莫行房,五脏皆翻覆。火艾(《海上方》作「艾火」)漫烧身,争如独自宿。坐卧莫当风,频于暖处浴。食饱行百步,常以手摩腹。莫食无鳞鱼,诸般禽兽肉。自死禽与兽(《海上方》作「兽与禽」),食之多命促。土木为形象,求之有恩福。父精母生肉(《海上方》作「母血生」),那忍分南北。惜命惜身人,六白光如玉。(日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本南宋陈元靓《新编群书类要事林广记己集》卷二、原题唐孙思邈撰《孙真人海上方》末附)(按:此诗原题《孙真人枕上记》。以上二首皆附见于《孙真人海上方》,疑为伪托。因《枕上记》南宋时已被引录,故仍录存。另《孙真人海上方》收七言绝句一百二十一首,为托名孙思邈作,伪托时代仅知在明中叶以前。以下录附首二首,以见一斑。)。

—— 孙思邈
养生铭(《悦心集》题作《摄生咏》)

怒甚偏伤气,思多太损神。神疲(《悦心集》作「虚」)心易役,气弱病相侵。勿被(《悦心集》作「使」)悲懽(《悦心集》作「观」)极,当令饭(《悦心集》作「饮」)食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥(《悦心集》作「夜」)寝鸣云(《悦心集》作「雷」)鼓,(《悦心集》注:「谓叩齿。」)寅(《悦心集》作「晨」)兴潄玉津。(《悦心集》注:「谓燕唾。」)妖邪(《悦心集》作「神」)难犯己,精气自全身。若要无诸(《悦心集》作「百」)病,常当节五辛。安神直悦乐,惜气保和纯。寿夭休论(《悦心集》作「言」)命,修行本在人。若能(《悦心集》作「时时」)遵此理,平地可朝真。(旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。)。

—— 孙思邈
道林养性歌二首(题拟) 二

日公三个毒,不嚼而自消。锦绣为五藏,身著粪扫袍。(见《备急千金要方》卷二七《养性·道林养性》)。

—— 孙思邈
道林养性歌二首(题拟) 一

美食须熟嚼,生食不麤吞。问我居止处,大宅揔林村。胎息守五藏,气至骨成仙。

—— 孙思邈
四言诗

取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪𬬻烈火,烘燄翕赫。烟未及黔,燄不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,阴功□积。南宫度名,北斗落籍。

—— 孙思邈
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