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正文

标指六偈 语默

释清远 ·〔

至道非言,言亦可传。

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可传何也,应物而宣。

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言虽应物,物自无物。

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无物之言,言音自没。

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绝言之语,妙应还普。

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道非晦明,语默同取。

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举复谁唱,物物虚旷。

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咸通大千,徧乎尘想。

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品类非一,同言异出。

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圆音落落,凡圣俱适。

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千品万类,薰含种智。

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故此一门,称无量义。

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山河宣演,草木扬音。

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长说无间,所谓甚深。

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深兮甚浅,不动情见。

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最省工夫,凡夫不荐。

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不荐最亲,妙义敷陈。

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欢言即笑,恚怒即嗔。

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嗔为金刚,喜为迦叶。

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华藏毗卢,心心相接。

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接兮可见,莫看背面。

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无字密言,从兹出现。

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现复谁论,非用耳闻。

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六根共户,妙偈星分。

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森罗经文,不出一尘。

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非舌非辩,雷转电奔。

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展之在手,何法不有。

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纵横三界,无一渗漏。

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时人不信,执言说病。

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依倚前尘,以为决定。

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决定是心,决定是尘。

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心尘所使,非自由人。

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诸圣苦口,随愚过咎。

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巧说多词,强为分剖。

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法无言说,汝须善别。

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舍离语言,生死自绝。

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凡夫闻此,无说过咎。

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取彼无言,冥然长久。

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端坐暗狱,以心相续。

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背却语言,犹如土木。

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舍有之无,落在邪途。

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有无俱病,二病俱祛。

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祛复何去,不离当处。

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当处不生,语默相取。

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取兮不知,是东是西。

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说即不说,不疑即疑。

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故称佛子,了事凡夫。

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是何凡夫,问取李胡。

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